Јуст Ин
- Цхаитра Навратри 2021: Датум, Мухурта, ритуали и значај овог фестивала
- Хина Кхан очарава бакарно зеленим сенкама за очи и сјајним голишавим уснама. Погледајте у неколико једноставних корака!
- Угади и Баисакхи 2021: Упамтите свој свечани изглед традиционалним оделима надахнутим славнима
- Дневни хороскоп: 13. априла 2021
Не пропустите
- Медведев излази из Мастер Царло Мастерса након позитивног теста на коронавирус
- Висхну Висхал и Јвала Гутта за везивање чвора 22. априла: Проверите детаље овде
- У Индији покренут електрични скутер брзе комерцијалне испоруке Кабира Мобилити Хермес 75
- Угади 2021: Махесх Бабу, Рам Цхаран, Јр НТР, Дарсхан и друге јужне звезде упућују жеље својим навијачима
- Цена злата не пада много забрињавајуће за НБФЦ, банке морају бити опрезне
- АГР обавезе и најновија аукција спектра могли би утицати на сектор телекомуникација
- Проглашен полицијски полицајац ЦСБЦ Бихар коначни резултат 2021
- 10 најбољих места за посету у Махараштри у априлу
Индија је земља са разноликим наслеђем и културом. Али, неки обичаји остају исти у већини делова Индије. То је због поштовања и поштовања индијске културе према мајци природи. Један од њих је обичај обожавања дрвећа. Постоје многе приче које су популарне у разним регионима у вези са овом традицијом обожавања дрвећа.
Значај свештених стабала у Индији
Традиција обожавања дрвећа заснива се на митологији, нека друга су због верских уверења. Чак и неверници поштују и диве се дрвећу због неизмерних користи које дрвеће добија у облику воћа, цвећа, свежег кисеоника и сенке.
Обожавање дрвећа у хиндуизму врши се у различите сврхе, према хиндуистичкој митологији. Може бити за мокшу, бесмртност, плодност или за испуњење жеља. Све су то међусобно повезане са разним ритуалима које изводимо с највећим духовним осећајем. Дрвеће Баниан и Пеепал су најцјењенија дрвећа према хиндуистичкој митологији.
Свети предмети у хиндуизму
Овде можемо разговарати о неким разлозима због којих људи обожавају дрво у Индији.
Обожавање Господа Вишнуа: Брахма Пурана и Падма Пурана кажу да је Лорд Висхну једном био скривен у дрвету Пеепал када су демони напали и победили Богове. Дакле, верује се да обожавамо Господа Вишнуа обожавајући дрво пеепал чак и без слике или храма.
Тхримуртхи концепт: Неки људи верују да су свето дрвеће јединство Господа Брахме, Вишнуа и Шиве. Дакле, обожавање дрвећа које носе ову митологију пружиће благослове тхримуртхи-ја и појачаће духовно просветљење.
Концепт три света: Због физичке структуре дрвећа сматра се везом између три света: неба, земље и подземља. Верује се да ће приноси који се дају дрвећу досећи сва три света.
ПанцхаВриксха: Пет стабала, панца-вриксха, у башти Господара Индре су мандара (Еритхринастрицта), паријата (Ництантхес арбор-тристис), самтанака, харицандана (албум Санталум) и калпавркса или калпатару. Када се постави питање зашто људи обожавају дрвеће у Индији, указују се на ове митологије повезане са пореклом и растом ових стабала.
Удружење са светима: Нека од највише обожаваних стабала сматрају се уплашенима због њихових дружења са великим светитељима. Баргад је свет јер се маркандеја сакрила у гранама овог дрвета, а Сала је за будисту света због своје везе са рођењем и смрћу Господа Будхе.
За дуги брачни живот: Младе жене су симболично удате за дрвеће љускара у неком делу Индије како би им помогле да воде дуг брачни живот. За то је дугачак конац везан за дебло дрвета и заокружен је 108 пута, а дрво се затим украшава сандаловом пастом и земљаном светлошћу.
Дарови Богу: Нека дрвећа се сматрају светима, јер нудимо лишће, цвеће или плодове тог одређеног дрвета да бисмо обожавали одређене богове повезане са њим. Истовремено, постоје строга ограничења за неке биљке да их не треба користити за обожавање богова.
Поред своје еколошке вредности, дрвеће има важан део индијске културе и традиције. То је света карика која повезује људе са мајком природом.