Хипертрофична кардиомиопатија: симптоми, узроци, лечење и превенција Погледајте узорак за брза упозорења ДОЗВОЛИТЕ ОБАВЕШТЕЊА За дневна упозорењаЈуст Ин
-
Цхаитра Навратри 2021: Датум, Мухурта, ритуали и значај овог фестивала -
- Хина Кхан очарава бакарно зеленим сенкама за очи и сјајним голишавим уснама. Погледајте у неколико једноставних корака!
- Угади и Баисакхи 2021: Упамтите свој свечани изглед традиционалним оделима надахнутим славнима
- Дневни хороскоп: 13. априла 2021
Цхаитра Навратри 2021: Датум, Мухурта, ритуали и значај овог фестивала Не пропустите
- Амерички тренери воде курсеве енглеског за индијске просветне раднике
- Угади 2021: Махесх Бабу, Рам Цхаран, Јр НТР, Дарсхан и друге јужне звезде упућују жеље својим навијачима
- ИПЛ 2021: Радио је на мом ударању након што сам превиђен на аукцији 2018. године, каже Харсхал Пател
- Цена злата не пада много забрињавајуће за НБФЦ, банке морају бити опрезне
- АГР обавезе и најновија аукција спектра могли би утицати на сектор телекомуникација
- Резервације Махиндра Тхар-а прелазе 50.000 миља за само шест месеци
- Проглашен полицијски полицајац ЦСБЦ Бихар коначни резултат 2021
- 10 најбољих места за посету у Махараштри у априлу
Саи Баба из Схирдија, који је познат и као Схирди Саи Баба је био легендарни светац којег су обожавале и хиндуистичка и муслиманска заједница. Био је индијски религиозни мајстор и светац или факир. Рођен у муслиманској породици, следио је принципе и хиндуизма и ислама.
Стога га током живота, па чак и након његове смрти, поштују и хиндуси и муслимани. Иако његово тачно родно место и датум рођења остају непознати, људи верују да је рођен 28. септембра 1838. На његову годишњицу рођења овде смо да бисмо поделили неке занимљиве чињенице о њему.
1. Изворно име Саи Бабе је непознато. Име „Саи“ добио је од Махалсапатија, једног од следбеника Саи Бабе када је Он (читај: Саи Баба) дошао у Схирди, град у Махарасхтри.
два. Име Саи значи верски сиромах. Али људи су тада ово име повезали са Богом. Док је Баба почасна титула додељена учењаку, деди, старцу или било којој другој очинској личности. Дакле, Саи Баба значи остарели отац, поштовани отац, учени отац итд.
3 Неки историчари верују да је Саи Баба рођен као Харибхау Бхусари у месту близу Схирдија.
Четири. Када су га питали о родном месту и родитељима, Саи Баба је давао неке неодређене, ноторне, контрадикторне и обмањујуће одговоре. Према његовим речима, питања везана за његово порекло била су прилично неважна.
5. Према Махалсапатију, Саи Баба је рођен од родитеља Десхастха Брахмина у малом граду, а одгојио га је факир.
6. Међутим, други ученици кажу да је факирова жена дала новорођенчета Бабу хиндуистичком гуруу, Венкусу, а затим је Баку одгајала Венкуса 12 година.
7. Саи Баба је наводно стигао у Схирди када је имао 16 година. Не постоје тачни докази о стварном датуму када је Баба стигла у Схирди.
8. Људи из Схирдија верују да је Баба након првог доласка у Схирди нестао на три године, а затим се трајно вратио у Схирди током индијске побуне 1857.
9. Људи тврде да је Баба седео у положају Асане под неем дрветом и вежбао напорну покору.
10. Људи из Схирдија били су запањени када су видели младог дечака како вежба покајање испод дрвета, не бринући се због врућине или хладноће.
Једанаест. Видевши Бабу како увежбава тешку покору под нимовим дрветом, Махалсапати, Касхинатха, Аппа Јогле је често посећивао Саи Бабу и клањао му се док су деца и неки одрасли сматрали Бабу фанатиком и гађали га камењем.
12. Такође се тврди да је Баба радио као ткач и учествовао у побуни заједно са војском Ранија Лаксхами Баија током побуне 1857. године.
13. Вратио се у Схирди 1857. године и први пут се појавио у Кхандоба Мандир-у где га је Махалсапати видео и рекао: „Аао Саи“ што значи „дођи Саи“. Од тада су људи Бабу почели називати Саи Баба.
14. Тада је усвојио свој познати стил облачења који се састоји од једноделног огртача до колена, заједно са тканином стилизованом као капа преко главе.
петнаест. Саи Баба је преживео милостињу и већину свог времена посвећивао је медитацији под неем дрветом. Био је некомуникативан и држао се подаље од материјалистичког живота. Неки од његових посетилаца наговорили су га да живи у старој џамији смештеној у срцу града.
16. Саи Баба је убрзо почео да живи усамљено у напуштеној и старој џамији у којој је Баба палио свету ватру коју је назвао Дхуни. Некада је давао свети пепео познат као Уди из ватре људима који су га посећивали. Верује се да је Уди имао исцелитељске и божанске моћи.
17. Саи Баба је своју џамију назвао Дваркамаии.
18. Док је боравио у џамији, често је давао духовна учења људима који су га посећивали, лечио болесне људе пепелом, а такође је рецитовао света учења Рамајане и Махабхарате. Често је тражио од својих поклоника да читају Куран, Рамаиану и Бхагавад Гиту.
19. Такође је обрађивао врт Ленди Бааг који још увек стоји у Схирди-у и главна је атракција за оне који посећују Схирди.
двадесет. Убрзо су се његово име и слава проширили по целој Махараштри и људи су га посећивали. Многи људи су га такође сматрали отеловљењем самог Бога.
двадесет један. У августу 1918. Баба је рекао својим бхактама да ће ускоро напустити своје смртно тело. У септембру 1918. развио је високу температуру и престао је да узима храну. Међутим, стално је сретао људе.
22. Док је био болестан, тражио је од својих поклоника да рецитују текстове из светих списа. 15. октобра 1918. издахнуо је и каже се да се дан поклапа са хиндуистичким фестивалом Вијаиадасхами.
